Holodomor: Genocidio en Ucrania.

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Holodomor: Genocidio en Ucrania Holodomor, palabra que significa la “Gran Hambre” en ucraniano, fue uno de los mayores genocidios pertetrados por la Unión Soviética en el que fueron liquidados por inanición millones de seres humanos. Antecedentes Ucrania, Kazakhstán y la Ciscaucasia fueron las regiones más castigadas desde que Iósif Stalin […]

El sur de España no olvida la sangrienta ‘limpieza’ de la Guerra Civil. Globedia, 13/07/2016

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Redacción Política El sur de España no olvida la sangrienta ‘limpieza’ de la Guerra Civil 13/07/2016 17:42 Decían ‘tenemos que acabar con la semilla roja’”, asegura Rogelia Beltrán, cuyo abuelo fue asesinado en la Guerra Civil española por uno civiles fascistas que, como el sanguinario torero sevillano ‘Pepe el Algabeño’, […]

“Miles de catalanes padecieron las checas”. La Vanguardia, 19/ 06/2005

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Qué significacheca?–Es una abreviatura del ru-so Chrezvichainaya Komisia(comisión extraordinaria), eu-femístico nombre que tuvo laprimera policía política sovié-tica, que fue creada por Lenin en 1917.–¿Y qué fue en España una checa?–Una celda cerrada del todo, sin barrotes,muy estrecha, verdadera cámara de tortura.Durante la Guerra Civil las hubo en Madrid,Valencia y Barcelona. Se las llamóchecas:¡era una palabra que aterrorizaba a la gente!–¿Cuántas checas hubo en Barcelona?–Una veintena. En pisos de las calles Mun-taner, Sant Elies, Vallmajor, Portal de l’Àn-gel, Pau Claris, un par en la plaza Catalunya…La de más terrible fama fue la de Sant Elies:se sabía que quien iba allí… jamás volvía.–¿Por qué?–Era elapeaderodel matadero: desde allíse les llevaba a la Arrabassada o a los cemen-terios de Les Corts o Montcada i Reixac paratirotearles. También hubo en esa checa unhorno crematorio de cadáveres. Anticipán-dose a los nazis, algunos milicianos arranca-ron dientes de oro a los asesinados…

La matanza de católicos del 36 fue planificada, no espontánea. Forum Libertas,13/04/2007

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“El silenci de les campanes”, un nuevo estudio sobre aquella persecución religiosa, desmonta el mito de los “incontrolados”.
Por alguna razón, miles y miles de españoles odiaban a los curas en 1936, dice cierto mito popular. El pueblo, indignado por el alzamiento militar del 18 de julio, con las armas que tenía a mano, se fue a matar curas. Fueron sobre todo elementos incontrolados, o criminales salidos de la cárcel quienes hicieron algunos crímenes. Y en 2 meses los descontrolados mataron unos 3.400 clérigos, entre curas y frailes.
¿Pueden unos descontrolados matar 70 curas al día , que era la media de agosto de 1936?
El filólogo catalán Jordi Albertí, que se define catalanista y creyente, ha publicado una crónica analítica de los primeros meses de la Guerra Civil en Cataluña, centrándose en la persecución contra los católicos. Se titula El silenci de les campanes, la persecució religiosa durant la guerra civil, y lo ha publicado la editorial Proa.

Publican el diario de un pistolero de la FAI de 1936: le daban listas, Forum Libertas, 10/10/2007

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Explica claramente cómo los anarquistas mataban a los cristianos y a otras víctimas de forma planificada, y no en tumultos desorganizados.El investigador y documentalista catalán Miquel Mir publica en Destino el “Diario de un pistolero anarquista”. Se trata del verdadero diario de José Serra, un pistolero de la Federación Anarquista Ibérica en los años de la Guerra Civil española, que desertó a Londres con numerosas obras de arte robadas en iglesias y casas “burguesas”, lo que le permitió vivir allí con holgura hasta su muerte. Miquel Mir asegura que “obra en mi poder el 80% de la documentación que generó la FAI”, documentación que piensa ordenar y entregar a la Generalitat. Son papeles que los anarquistas se llevaron a Tolouse al finalizar la Guerra Civil; luego, ante la invasión nazi de Francia, pasaron a Londres. .La documentación de la CNT luego pasaría a Ámsterdam, pero la de la FAI quedó en un piso de Londres, porque incluía los nombres de los milicianos que se encargaron de las matanzas de católicos yde “derechistas”. En ese piso de Londres encontró Mir la documentación. Un ahijado de José Serra, llamado Maurici, que aún vive en Barcelona y tenía 14 años cuando acompañaba a su padrino, heredó el piso y ayudó a Mir a conformar datos del diario.

Un autorretrato del antifranquismo. Ideas, 18/10/2002

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Hace unas semanas, con motivo de una reimpresión de Archipiélago gulag el diario El Mundo publicó un reportaje donde hablaba José María Iñigo, entrevistador del escritor ruso en TVE en aquel ya lejano año. Los comentarios, tanto del reportero como de Iñigo, eran perfectamente banales. El segundo aseguró que la entrevista había gustado tanto a Franco que había llamado a TVE y la había hecho repetir… cuando el dictador llevaba cuatro meses muerto.

Soljenitsin dijo: “Sus progresistas llaman dictadura al régimen vigente en España. Hace diez días que yo viajo por España y me he quedado asombrado. ¿Saben ustedes lo que es una dictadura? He aquí algunos ejemplos de lo que he visto. Los españoles son absolutamente libres de residir en cualquier parte y de trasladarse a cualquier parte de España. Nosotros, los soviéticos, no podemos hacerlo. Estamos amarrados a nuestro lugar de residencia por la propiska (registro policial). Las autoridades deciden si tengo derecho a marcharme de tal o cual población. También he podido comprobar que los españoles pueden salir libremente de su país para ir al extranjero. Sin duda saben ustedes que, debido a las fuertes presiones ejercidas por la opinión mundial y por los Estados Unidos, se ha dejado salir de la Unión Soviética, con no pocas dificultades, a cierto número de judíos. Pero los judíos restantes y las personas de otras nacionalidades no pueden marchar al extranjero. En nuestro país estamos como encarcelados.

En torno a “De un tiempo y de un país”. La Ilustración Liberal , 2004

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Aparte de su carácter testimonial, el libro “De un tiempo y de un país” creo que refleja la militancia antifranquista, en general, de los años sesenta y setenta. He expuesto, por ejemplo, cómo agitaba esa oposición, como se organizaba, sus contradicciones y dudas ideológicas y políticas, ciertas actitudes corrientes, etc. Por todo ello, empezaré aquí por examinar el contexto histórico de aquellos movimientos.
En los años 60 y 70, España era uno de los países de mayor crecimiento del mundo, hasta el punto de que muchos especialistas calculaban que en los años 80 dejaría atrás a Italia y Gran Bretaña. Rápidamente iban siendo superados los fenómenos de miseria y desigualdad tan extendidos desde el siglo XIX, y que habían contribuido, como un substrato explotado demagógicamente, a la guerra civil. España había llegado a ser el tercer país del mundo en expectativa de vida, detrás de Suecia y Japón, y por encima de Usa, Alemania o Francia, cuando en los años 30 era uno de los europeos más atrasados al respecto. El hambre, tradicional plaga, había sido erradicada ya en los años 50, el analfabetismo se había reducido a porcentajes marginales, y la enseñanza superior se iba masificando, en el buen y en el mal sentido. En muchos aspectos era un país envidiable, donde la creciente riqueza apenas iba enturbiada por fenómenos como la droga y el alcoholismo juvenil, en que la familia parecía una institución sólida, y los índices de delincuencia estaban entre los más bajos del mundo, con una de las poblaciones reclusas menores de Europa, ausencia de policías privadas, etc

Félix Schlayer: Matanzas en el Madrid republicano. Paseos, checas, Paracuellos… Libertad Digital, Libros. 15/06/2006

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Ninguna historia nueva aparece aquí, pero se cuentan de tal modo que parecen nuevas. No tienen pretensiones literarias; sin embargo, lasinceridad, la ecuanimidad y la falta de partidismo del relator las convierte en un documento de primera mano para hacerse cargo delhorror republicano. Por supuesto, hoy, en 2006, casi nada de lo contado por Schlayer, en 1938, es novedoso. La historia crítica más rigurosa nosha narrado sucesos que, sin duda alguna, por primera vez nos contó Schlayer, incluso muchos de esos trabajos estáninspirados en este libro, que ha tardado más de 65 años en verterse, magníficamente, al castellano.Sin embargo, la perspectiva desde la que se cuenta el horror sigue siendo novedosa para todos nosotros. La ubicación del relator es todo. Gracias a su posición, a su destino de cónsul de Noruega en Madrid, Félix Schlayer consiguió,primero, salvar cientos de vidas humanas del terror implantado por los republicanos en el Madrid del 36 y el 37; pero, sobretodo, consiguió contarnos en un libro sólo y exclusivamente lo que vio. Ahí reside su aportación. Escribir en solitario lo visto.Fue su venganza del terror rojo.

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