Categoría: Espanya

¿Es o no Paracuellos del Jarama otra “fosa del olvido”? Arbil, nº 78, fecha desconocida

ace unos días la televisión pública emitió el ignominioso documental “Las fosas del olvido.” Los familiares de los asesinados en Paracuellosdel Jarama hemos padecido, una vez más, la mordaza con la que se quiere silenciar la historia, el agravio de ver como se pasaba por encimadel mayor holocausto conocido en España. ¿A quién corresponde el olvido de las siete fosas de Paracuellos? “…nos hemos preocupado un poco por limpiar la retaguardia. Es difícil asegurar que en Madrid está liquidada la Quinta Columna, pero loque si es cierto es que allí se han dado los golpes más fuertes…y esto se debe a la preocupación del Partido y al trabajo abnegado,constante, de dos camaradas nuevos,… el camarada Carrillo, cuando fue Consejero de Orden Público, y el camarada Cazorla,…” Declaraciones publicadas de Francisco Antón en “Discursos pronunciados en el Pleno Ampliado del Comité Central del Partido Comunistade España, celebrado en Valencia los días 7 y 8 de Marzo de 1.937.” (Biblioteca Central Militar. Armario Especial. Signatura 1.048). “Habrá diez mil quinientos (refiriéndose a la población “penal” en Madrid en) pero dentro de muy pocos días solamente tienen que quedarquinientos…”Réplica del Ministro d

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Envenenamiento de la memoria histórica. Ideas. Pio Moa, s/f

Ya antes de la transición comenzaron las izquierdas a remover los osarios con una turbia propaganda, y desde entonces acá no han parado un momento. Esas falsificaciones permiten a quienes se sienten herederos de aquella izquierda pasar de acusados a acusadores. La afición de las izquierdas por remover cadáveres y utilizarlos como armas arrojadizas tiene larga tradición. Desde finales del siglo XIX, cada vez que realizaban alguna acción violenta o atentado mortífero contra la vida y la convivencia de los demás, se las arreglaban para montar ingentes campañas de denuncia por la represión sufrida, en las que la mentira y la exageración han jugado siempre un papel clave. Durante la república, esa conducta fue el pan de cada día, pero después de la insurrección de octubre de 1934 adquirió un nivel realmente espectacular, y de unas consecuencias históricas decisivas que he examinado en El derrumbe de la II República.

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FRANQUISMO: PRISIONES Y PRISIONEROS. Julián Chaves Palacios

Tras el Alzamiento de julio de 19361, en las zonas controladas por los sublevados los centros de reclusión adquirieron un especial movimiento de presos, debido, por un lado, a la liberación de prisioneros políticos afines, prin-cipalmente falangistas, y, por otro, a consecuencia del encarcelamiento masivo de republicanos. Esto último provocó, ante el ingente número de presos que ingresaron en prisión y las limitadas dimensiones de las prisiones existentes, el hacinamiento de una población reclusa que no cabía en las cárceles provincia-les, ni tampoco en las de cada partido judicial o en los depósitos municipales. Un excedente de reclusos que se trató de combatir con una serie de medidas que, un primer momento, fueron canalizadas a través de la Comisión de Justicia de la Junta Técnica del Estado2. -Pero los problemas de masificación que registraban los centros de reclusión en zona insurgente iban en aumento a medida que transcurrían los primeros meses de guerra y requerían una atención especial por parte de las nuevas autoridades. Eso al menos se desprende de la publicación de medidas como la aprobada el 30 de octubre de 1936, por la que se creaba la Inspección de Presi-dios y Prisiones que estaba vinculada expresamente a la presidencia de la Junta Técnica3, y que tuvo como particularidad ser un cuerpo civil en esencia, aun-que dirigido, debido a los condicionamientos inherentes a la situación bélica,

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La memoria de los otros. El Periódico, 06/09/2008

Atardecer del 23 de julio de 1936. Aún no se ha cumplido la primera semana del estallido de la guerra civil. A la entrada del municipio de Cervera (Segarra), en una zona conocida como el Clot dels Àubens, se escuchan 12 gritos casi a la vez: “¡Viva Cristo Rey!”. Descargas de fusiles cortan en seco los alaridos antes de que 12 cuerpos se desplomen irremediablemente. Pocos minutos después, el fuego termina consumiendo la ignominia.

Tras morir fusilados y quemados por un grupo de descontrolados, que se tomaron la ley por su mano sin atender a más razón que las creencias religiosas de sus víctimas, 12 monjes carmelitas de Tàrrega (Urgell) y 20 frailes claretianos de Cervera han recuperado por fin su justo lugar en la memoria histórica. Los lugares donde yacen sus restos forman parte desde ayer de un itinerario sobre los Espacios de la Retaguardia, una ruta que recorre distintos puntos de la Segarra, auspiciada por el Memorial Democràtic de la Generalitat.

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Una cámara oculta muestra otra agresión en la comisaría de Les Corts. El País de Internet, 30/05/07

La escena se produce en la sala de cacheos del centro policial de Barcelona PERE RÍOS – Barcelona – 30/05/2007 Un vídeo grabado con cámara…

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Acabar con la doble injusticia : víctimas de tortura y malos tratos sin reparación. Amnistía Internacional, 21/02/2005

España: Toda persona que haya sido víctima de tortura o malos tratos tiene derecho a recibir una reparación en virtud del derecho internacional, tal y como establecen la Convención contra la Tortura, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y otros instrumentos internacionales de derechos humanos. Amnistía Internacional defiende que las víctimas de tortura y malos tratos tienen el derecho a recibir del Estado una reparación inmediata que incluya la restitución, una indemnización justa y adecuada así como atención medica y cuidados apropiados para su rehabilitación.

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