Día: 7 de julio de 2016

Un autorretrato del antifranquismo. Ideas, 18/10/2002

Hace unas semanas, con motivo de una reimpresión de Archipiélago gulag el diario El Mundo publicó un reportaje donde hablaba José María Iñigo, entrevistador del escritor ruso en TVE en aquel ya lejano año. Los comentarios, tanto del reportero como de Iñigo, eran perfectamente banales. El segundo aseguró que la entrevista había gustado tanto a Franco que había llamado a TVE y la había hecho repetir… cuando el dictador llevaba cuatro meses muerto.

Soljenitsin dijo: “Sus progresistas llaman dictadura al régimen vigente en España. Hace diez días que yo viajo por España y me he quedado asombrado. ¿Saben ustedes lo que es una dictadura? He aquí algunos ejemplos de lo que he visto. Los españoles son absolutamente libres de residir en cualquier parte y de trasladarse a cualquier parte de España. Nosotros, los soviéticos, no podemos hacerlo. Estamos amarrados a nuestro lugar de residencia por la propiska (registro policial). Las autoridades deciden si tengo derecho a marcharme de tal o cual población. También he podido comprobar que los españoles pueden salir libremente de su país para ir al extranjero. Sin duda saben ustedes que, debido a las fuertes presiones ejercidas por la opinión mundial y por los Estados Unidos, se ha dejado salir de la Unión Soviética, con no pocas dificultades, a cierto número de judíos. Pero los judíos restantes y las personas de otras nacionalidades no pueden marchar al extranjero. En nuestro país estamos como encarcelados.

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En torno a “De un tiempo y de un país”. La Ilustración Liberal , 2004

Aparte de su carácter testimonial, el libro “De un tiempo y de un país” creo que refleja la militancia antifranquista, en general, de los años sesenta y setenta. He expuesto, por ejemplo, cómo agitaba esa oposición, como se organizaba, sus contradicciones y dudas ideológicas y políticas, ciertas actitudes corrientes, etc.

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Félix Schlayer: Matanzas en el Madrid republicano. Paseos, checas, Paracuellos… Libertad Digital, Libros. 15/06/2006

Ninguna historia nueva aparece aquí, pero se cuentan de tal modo que parecen nuevas. No tienen pretensiones literarias; sin embargo, lasinceridad, la ecuanimidad y la falta de partidismo del relator las convierte en un documento de primera mano para hacerse cargo delhorror republicano.

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Yo escogí la esclavitud. Forum Libertas, 12/02/2007

Desde el punto de vista bibliográfico sorprende el desequilibrio que existe entre libros dedicados a tratar de la Inquisición, por ejemplo, y los que narran los males del comunismo. Es un fenómeno curioso que apunta a que la cultura está dirigida y que el supuesto debate sólo existe en programas utópicos que nunca llegan a realizarse.

Cayó el muro pero no desapareció el silencio. Es cierto que, de vez en cuando, se filtra algo de información como el Libro Negro del Comunismo, pero la tónica general es de memoria contenida.

Valentín González fue un célebre militar republicano español. Firmemente convencido de los bienes del comunismo, luchó contra los nacionales y, al parecer, no se quedó corto en la persecución de curas. Al menos la fama lo apuntaba como un ejecutor impasible capaz de todo en aras del comunismo.

Ya durante la guerra resultaba bastante molesto para sus propios correligionarios que intentaron eliminarlo. Pero logró salvarse y fue uno de esos privilegiados que viajaron al paraíso del proletariado: la URSS.

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“Las checas del terror”. Cesar Alcalá. Forum Libertas, 11/07/2007

Si es el momento de revisar la historia de Guerra Civil, con la sola reivindicación de las víctimas de la represión franquista no haremos ni justicia ni una historia que merezca tal nombre. Por eso este libro nos acerca a la cruda realidad de lo que fueron las checas. Se echa en falta una «memoria histórica» de unas víctimas que algunos quieren considerar menos víctimas que otras. Si, como se proclama, es el momento de conocer la verdad para hacer justicia, entonces es el momento de contar lo que ocurrió en las checas republicanas durante la Guerra Civil española, que tomaron como modelo las que ya existían en la Unión Soviética. Que sean las futuras generaciones las que juzguen desde la distancia, pero también desde el conocimiento y la verdad, los hechos que aquí se relatan.

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Así me salve del pistolero. Crónica, 21/10/2007

Por si la memoria le hace algún quiebro y necesita apuntalar su relato, Francisco Peruchena Ollacarizqueta -el hermano Policarpo Luis dentro de la orden marista- se acerca cargado de documentos. Trae un folleto con los rostros de los 46 maristas que, fusilados en Barcelona en octubre de 1936, serán beatificados el próximo domingo en Roma. Porta también una imagen remota de los verdugos, la cúpula anarquista que apresó a los religiosos y los mandó ejecutar por su sobreentendida comunión con el fascismo. Y sujeta además una decena de folios que conforman su diario de esos días donde detalla cómo escapó in extremis a aquella cacería de frailes. De no torcerse en el último momento los planes de sus carceleros, su foto también estaría impresa en el cartel junto a los martirizados.

La entrevista se celebra bajo la sombrilla, en un jardín inflamado por la eterna primavera de la costa malagueña. Francisco Peruchena se protege del sol con una gorra. Desde que se jubiló, hace más de dos décadas, convive con otros 18 hermanos en esta residencia que la orden marista compró en Arroyo de la Miel para alojar y atender a sus religiosos retirados.

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La fosa hallada en la zona republicana de Alcalá contiene restos de al menos 9 cuerpos. Libertad Digital.es, 05/03/2008

Los restos humanos hallados en una fosa común en un acuertelamiento de la Brigada Paracaidista de Alcalá de Henares corresponden, al menos, a 9 cuerpos, según han informado a Libertad Digital fuentes conocedoras de la exhumación. Según ha informado ABC, la fosa fue descubierta la pasada semana, durante unas obras. La zona estuvo bajo control del bando republicano durante la Guerra Civil y “está vinculada a la desaparición de Andreu Nin, lider del POUM asesinado por agentes de Stalin” sin que el Gobierno republicano moviera un dedo.
– Seguir leyendo: http://www.libertaddigital.com/sociedad/la-fosa-hallada-en-la-zona-republicana-de-alcala-contiene-restos-de-al-menos-9-cuerpos-1276325076/

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El día que Hitler pensó en apoyar a los ‘rojos’. Crónica, 09/03/2008

Sabemos mucho de las actitudes políticas de Hitler, pero menos sobre sus opiniones personales. Dictó dos libros, en 1924 y 1928, pero escribía de su propio puño y letra mucho menos que los otros grandes dictadores -menos que el propio Franco, por ejemplo- y no dejaba papeles personales después de su muerte. Por eso las mejores fuentes para reconstruir sus opiniones estrictamente personales sobre una infinidad de cosas han sido sus conversaciones, por inciertas que sean las varias versiones de ellas. La fuente más sistemática son las recopilaciones de notas por un oficial militar recogidas en las 700 páginas de sus Conversaciones de sobremesa, que datan de los años 1942 a 1945. En los dos libros casi no se menciona a España, que llegó a ser importante para Hitler solamente a causa de la Guerra Civil y luego en 1940, cuando buscaba su entrada en la guerra europea para conquistar Gibraltar.

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Els reclusos de les presons catalanes podran comunicar-se amb les famílies per videoconferència a partir del 2017

Els reclusos dels centres penitenciaris i de justícia juvenil catalans podran comunicar-se amb les famílies per videoconferència a partir de l’any que ve. Es tracta d’una opció especialment pensada per als interns que tenen familiars a l’estranger o a la resta de l’Estat. Es calcula que més de la meitat dels presos que no tenen comunicacions presencials amb la parella o fills són estrangers i que el 30% del total de reclusos que hi ha a Catalunya no ha rebut visites a la presó en l’últim mig any. El Departament de Justícia invertirà 212.000 euros en la posada en marxa de la iniciativa, que s’ha presentat aquest dijous al centre penitenciari Puig de les Basses de Figueres. El conseller, Carles Mundó, ha ressaltat el caràcter “humanitari” de la mesura, que pot suposar un “estímul” per sortir de la presó i de cara a la futura reinserció social d’aquestes persones.

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